兒童在涂鴉活動中,時常以自言自語的內(nèi)心表達狀態(tài)自樂,兒童筆下的痕跡,無論線條如何游動,其表達在畫紙上的痕跡都是一種“是以名之不當(dāng)實,實不當(dāng)名,名實無當(dāng),萬物安在”的精神境界,可以看出,兒童在其繪畫活動中的精神哲學(xué)里,始終存在著“以物求名,名無得物之功”的心理追求。
雖然兒童此刻將這個筆下的痕跡命名為“杯子”或其他物象的名字,但此刻的狀態(tài)確是孩子以筆下痕跡之“物”,求某種生活經(jīng)驗中某物象之名。因此,兒童繪畫活動的真實心理狀態(tài)是一種藝術(shù)的方式。
物象存在的“幻化”,在兒童美術(shù)活動中廣泛存在,世界萬物的一切都是“善化”的,畫的是成人看不出的墨跡、線條構(gòu)成的圓圈,卻命名為他物,這就是兒童對于社會生活世界的主觀認(rèn)識與理解。
在兒童涂鴉活動以及大量的美術(shù)活動里,萬物皆處于大化流轉(zhuǎn)之中,沒有一個定在,成人又何能言其寫實或?qū)懻婺?在兒童的畫面里,形雖有而無其質(zhì),名雖名而等于未名,因此,“名實皆不能定,故而為妄”所描繪的就是一個空靈、虛幻世界。轉(zhuǎn)載www.smart-art.com.cn。加盟熱線400-002-1103
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