玉療是什么？玉療加盟好做嗎

2017-02-21 13:31 來(lái)源：項(xiàng)目加盟網(wǎng) 瀏覽量:124

靈得福沙療

投資金額：3-5萬(wàn)

企業(yè)名稱：江蘇省靈得福生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司

查看資料申請(qǐng)加盟

前言：五彩陽(yáng)光玉沙療國(guó)內(nèi)首家室內(nèi)玉沙療保健開(kāi)創(chuàng)企業(yè)，五彩陽(yáng)光玉沙療國(guó)家專利產(chǎn)品，五彩陽(yáng)光玉沙療經(jīng)過(guò)認(rèn)證和注冊(cè)的正規(guī)保健理療玉沙療企業(yè)。五彩陽(yáng)光玉沙療設(shè)備經(jīng)過(guò)各種安全檢測(cè)，讓每個(gè)用戶都放心使用。

上萬(wàn)年前舊石器時(shí)代老祖宗開(kāi)始用玉，七千萬(wàn)年前新石器時(shí)代已具有特色的玉器文化，中國(guó)人因愛(ài)玉，養(yǎng)玉之特殊文明，而有玉石之國(guó)美稱。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉在禮法中占有重要地位，出自周禮的六器，全是以玉制成，作為天子祭祀祈福安定社稷的禮器。

玉在初期是用于禮器、祭器、圖騰，天子祭祀天地也用玉刻銘文、封官爵，以玉器作印信，轉(zhuǎn)達(dá)君令皇旨用玉符。楚國(guó)人卡和發(fā)現(xiàn)和氏璧，加工后成為歷代王朝秦、漢、魏、晉、隋、唐的傳國(guó)玉璽，直至南宋末年戰(zhàn)亂中散失，從此下落不明。

從秦漢一直到隋唐，玉象征神權(quán)、君權(quán)、地位與財(cái)富，玉器是皇親國(guó)戚與王公貴族的特有裝飾品。兩宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，賞玉、玩玉及佩玉之風(fēng)大盛，玉逐漸成為世俗化的裝飾品。明清制玉器、敬玉、尊玉、藏玉及愛(ài)玉達(dá)到巔峰，干降皇帝更是古玉的愛(ài)好者，請(qǐng)玉匠雕出著名的大型玉雕，名為大禹治水圖玉山。

蘊(yùn)含民族精神與文明

玉是最早的古字之一，商代甲骨文、鐘鼎文都出現(xiàn)玉字，從玉造出的字有500個(gè)，用玉組成的詞和成語(yǔ)更是不計(jì)其數(shù)，例如：玉容、玉體、玉液、金玉良緣、拋磚引玉、冰清玉潔、玉石俱焚、珠圓玉潤(rùn)等。玉在民間詩(shī)歌多指美好事物，玉也蘊(yùn)含著炎黃子孫代代相傳的民族精神文明。

玉是物器，也是精神象征和寄托。東漢許慎說(shuō)玉有5德：仁、義、智、勇。潔?？鬃诱f(shuō)玉有11德。禮記有言：“君子無(wú)故玉不去身?！庇裰涝谄涞滦醒披愂?，君子尤愛(ài)玉所含天然靈氣。玉經(jīng)天地造化，鬼斧神工，歷千年風(fēng)吹雨打自成一格，絕無(wú)兩玉相同紋路的獨(dú)特性，成為文人雅士追求品味個(gè)性化所在。玉之溫潤(rùn)細(xì)膩，可除浮躁之心；玉之色陽(yáng)，可賞心悅目除煩悶之心；王之質(zhì)純，可凈化污穢之心。佩玉、養(yǎng)玉、玩玉之風(fēng)日益興盛，完璧歸趙，更成為歷史典故。

五彩陽(yáng)光玉沙療加盟免費(fèi)咨詢熱線:18961817058 高經(jīng)理

玉石養(yǎng)生層面與靈氣

玉石養(yǎng)生分為精神，生理和病理的層面。就精神層面而言，玉凝聚陰陽(yáng)二氣的純精，白天吸光，晚上放光的物理特性，使玉產(chǎn)生神奇作用。與玉越親近，越使其圓潤(rùn)光澤，越具靈性，玉被賦予高貴純潔象征，所謂‘黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)’、“藏金不如藏玉”。玉石經(jīng)琢磨，將形成電磁場(chǎng)，佩戴在身上，產(chǎn)生人玉共振。前人認(rèn)為玉通人性，所以有通靈寶玉之說(shuō)，家中放玉有調(diào)節(jié)風(fēng)水之功能，玉能突破水泥墻與大自然連接天地靈氣。

養(yǎng)玉能鎮(zhèn)精安神，進(jìn)而淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。養(yǎng)玉的關(guān)鍵在盤玉，要經(jīng)常擦拭玉，不斷盤玩玉身，玉越光澤放出靈性，玉戴的越久，越浸人血魄，也愈潤(rùn)澤，能改變磁場(chǎng)促進(jìn)機(jī)體運(yùn)化保佑人少極少災(zāi)難。

相關(guān)標(biāo)簽：

上一篇：玉石沙療對(duì)女性的好處玉石沙療2017火熱招商中

下一篇：沙灸沙療項(xiàng)目政策有哪些？為什么這個(gè)項(xiàng)目這樣火？