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“風(fēng)水”，是中華民族幾千年來(lái)自有的文化體系。

縱觀世界各大文明古國(guó)，唯有我華夏才有“風(fēng)水”這個(gè)文化領(lǐng)域。

自小就聽(tīng)到老輩人講到風(fēng)水的神秘。出于好奇也看了一些關(guān)于風(fēng)水的書(shū)籍，結(jié)果是越看越糊涂，后來(lái)就不了了之。入行美容，學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生。學(xué)養(yǎng)生，必學(xué)中醫(yī)，學(xué)中醫(yī)必須熟讀《皇帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》，而幾乎所有老師又提到“欲學(xué)醫(yī)，必學(xué)易！”“群經(jīng)之首，萬(wàn)經(jīng)之王”首推易經(jīng)。于是，易經(jīng)又推到了面前……

出于職業(yè)，和許多的中醫(yī)老師、養(yǎng)生專(zhuān)家請(qǐng)教之后，不得不重新再次拿起“易經(jīng)”。而且是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不勝惶恐。我舅舅研究周易多年，從不輕易妄談風(fēng)水，他認(rèn)為：中華玄學(xué)博大精深，良莠并存。其中流派繁雜，學(xué)說(shuō)眾多，真假難辨，沒(méi)有確實(shí)的認(rèn)知之前，不可揣摩亂講，以免誤導(dǎo)他人。

這篇文字是隨筆漫談，淺談一番美容院的簡(jiǎn)易風(fēng)水。結(jié)合了傳統(tǒng)的風(fēng)水文化；又借閱了古代堪輿師的理論；還有一些基本的民俗常識(shí)，若有同行路過(guò)，敬請(qǐng)包含。中華流派眾多，南北各有差異，只當(dāng)閑時(shí)消遣。

06年前往安徽亳州啟動(dòng)一家美容院，進(jìn)店拐彎處看到一神案，香煙繚繞，頗顯神秘。再看神案上擺放的神明，不禁啞然?！^音菩薩和關(guān)公并列，兩側(cè)是兩只貔貅。

我問(wèn)老板娘：您是請(qǐng)專(zhuān)業(yè)風(fēng)水師幫您請(qǐng)的神位嗎？

她說(shuō)不是，是自己擺的?？磩e人有，她也就照樣擺放了。

我對(duì)她說(shuō)：菩薩是佛教神明，關(guān)公是道教武圣，就算佛教吸收關(guān)公為護(hù)教珈藍(lán)菩薩，關(guān)公也比觀音菩薩級(jí)別低一些，您讓兩位神明平起平坐，有些不合適。再者，菩薩慈悲憐憫，不殺生，不食酒肉。關(guān)公是戰(zhàn)場(chǎng)大將，殺戮在所難免，自然喜歡血食。您在貢品上是敬水果呢？還是敬酒肉??？還有貔貅，民間傳言是龍的兒子，是神獸，一般為鎮(zhèn)宅招財(cái)所請(qǐng)。室內(nèi)請(qǐng)一對(duì)貔貅是對(duì)的，但也不能和菩薩、關(guān)公并列一席。

還有，一般敬神的地方選擇在安靜或者明亮的地方，只有門(mén)神、灶王有自己特定的位置。觀音、關(guān)公都屬于主神級(jí)別，有自己的廟堂和修行之地，您把兩位主神請(qǐng)到過(guò)道也是不太適合的。

一般有人請(qǐng)風(fēng)水師看過(guò)的環(huán)境擺設(shè)，我是不會(huì)也不敢建議的。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，并且流派理論依據(jù)不同，如同傳統(tǒng)中醫(yī)看病，只有別的中醫(yī)介紹過(guò)來(lái)的患者才會(huì)接待，不然兩人理論不同，路子不同，沒(méi)有治病，卻耽誤了患者性命！

以下是對(duì)美業(yè)同行的一些小建議：

如果美容院選址在街邊，請(qǐng)盡量選擇坐北朝南、或者左高右低的門(mén)面，不言而喻，這是祖先流傳下來(lái)的風(fēng)俗。南屬火而北屬水，火在上而水在下是天地規(guī)則。比如心臟屬火在上，腎臟屬水在下。至于左高右低，您應(yīng)該聽(tīng)過(guò)“左青龍，右白虎”的典故。自古來(lái)青龍屬于吉祥，富貴的神獸，而白虎屬于肅殺、威嚴(yán)的兇獸。在部隊(duì)、監(jiān)獄等猛虎造型多見(jiàn)，民間就不適合了。

美容院選址盡量不要選到道路盡頭或者死胡同里，從風(fēng)水講：散風(fēng)死水，當(dāng)然不吉?，F(xiàn)實(shí)來(lái)講，現(xiàn)在的消費(fèi)者，多上一個(gè)臺(tái)階都不樂(lè)意。如果真在胡同底部，泰山石最好要請(qǐng)一塊鎮(zhèn)宅了。

如果門(mén)口有過(guò)于直立過(guò)高的樹(shù)、或者電桿、路燈、遠(yuǎn)處有大煙筒者都屬于擋風(fēng)并且招煞。你可以選擇請(qǐng)石雕烏龜、或者銅葫蘆等擋煞。因?yàn)檫@些都屬于擋煞并且簡(jiǎn)單的布置。

墻角床下等陰暗潮濕角落，可以過(guò)一段時(shí)間仔細(xì)打掃一次。也可以到藥店買(mǎi)一些朱砂或者雄黃類(lèi)藥粉灑在角落。一來(lái)可以驅(qū)邪除穢，二來(lái)消毒、祛除蟻蟲(chóng)。

衛(wèi)生間里最好有一盞長(zhǎng)明燈，一定是日光色的，萬(wàn)勿選擇那些帶顏色的節(jié)能燈。一方面方便出入，一方面也起到擋煞的作用。有條件的話在衛(wèi)生間放一小盆仙人球，不占位置就可以。

如果室內(nèi)植物有干枯的的枝葉，一定盡快去掉。如果植物已經(jīng)死了，立刻搬出美容院。再次移植植物后，如果又很快死掉的話。首先是花盆不能再用了。其次是換植物、換位置。至于選擇什么植物——富貴竹、招財(cái)樹(shù)、吊蘭等都可以。復(fù)雜的植物擺放，那要查資料了。新植物進(jìn)美容院之前，必須正常晾曬三天。細(xì)心清除掉植物的枯葉，還有蛛網(wǎng)。

美容院的色系一定要選暖色調(diào)的，適當(dāng)一些冷色搭配。曾經(jīng)有家美容院白墻、白床、白被、白燈，晚上白的嚇人。外面的門(mén)頭霓虹燈選擇端莊大氣的燈光，常亮，不要閃爍。室內(nèi)燈光要從外面看進(jìn)去，舒適輕松。從外面過(guò)，如果室內(nèi)很黑的話，是沒(méi)有人愿意進(jìn)的。

如果擺放金蟾，記住嘴巴里含錢(qián)的對(duì)室內(nèi)，口里無(wú)錢(qián)的對(duì)門(mén)外。至于方位，那需要專(zhuān)業(yè)人士根據(jù)老板娘的八字看羅經(jīng)了。

早上敬香時(shí)，一定是一支、三支、九支等。一般一支三支都可以。九支需要專(zhuān)業(yè)人士排列，比較麻煩。一定要洗手，左手插香，盡量距離一致。還有一點(diǎn)，燃香時(shí)，注意火災(zāi)。

魚(yú)缸、風(fēng)水球、水晶球、聚寶盆等風(fēng)水器具，需要專(zhuān)人設(shè)計(jì)擺放。打個(gè)比方：室內(nèi)家具植物床鋪?zhàn)猿梢惑w運(yùn)勢(shì)，形成八卦方位。還有兩處“氣眼”。萬(wàn)一你的生財(cái)位擺在了死門(mén)、或者驚門(mén)等，就麻煩了。

風(fēng)水是自古中華三教：道、儒、佛都學(xué)習(xí)的知識(shí)。帝王將相、販夫走卒都認(rèn)同的民俗文化。個(gè)人認(rèn)為風(fēng)水就是自己給自己設(shè)計(jì)的心理鼓舞道具?？梢詽撘庾R(shí)的激勵(lì)自己，但千萬(wàn)不能因?yàn)檫\(yùn)勢(shì)好就懶惰、刻薄、或者不擇手段。

曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首打油詩(shī)，表示對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的敬畏：

    盤(pán)古掄斧破洪荒
    無(wú)極生一太極起
    陰陽(yáng)相對(duì)成乾坤
    青龍白虎四相奇
    地水火風(fēng)本元素
    五行自成一體系
    伏羲八卦定乾坤
    文王后天納甲祭
    龍馬河圖分九宮
    玄龜洛書(shū)修天梯
    甲乙天干記流年
    子丑地支時(shí)辰立
    二四節(jié)氣指農(nóng)桑
    二八星宿列天機(jī)
    五岳端定五官位
    南北雙斗生死易
    倉(cāng)頡比干姜太公
    京房東方管恪計(jì)
    諸葛道陵袁天罡
    康節(jié)葛洪傳劉基
    世人算命莫心急
    且聽(tīng)卦師甚主意
    測(cè)對(duì)傷他錯(cuò)害你
    原理不通豈隨機(jī)？

祖先說(shuō)的好：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)。無(wú)論你的運(yùn)氣有多好，還要努力勤奮，正直善良，這才是合乎情理的風(fēng)水。